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廟宇文化是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。在我國古代北方地區(qū)，玄帝廟眾多，皆為謁安祈福神祠。

古代神話中，玄帝為“北方之神”，又稱玄武大帝、玄天上帝、佑圣真君等。

在道教典籍中，玄武是僅次于三清、玉帝的大神。而在百姓心目中，玄武是有血有肉的人，因其不畏艱辛、堅(jiān)韌不拔，終于修成正果，頗得人間敬仰。

單縣浮崗鎮(zhèn)位于孟渚澤遺址、黃河故道，文化底蘊(yùn)深厚，涵蓋宗教、建筑、藝術(shù)、民俗等多領(lǐng)域的廟宇文化現(xiàn)象突出。該鎮(zhèn)浮北村有南、北兩座玄帝廟，相距300多米，與古代名剎老君廟隔浮龍湖相望，享有“南老君 北玄武”之稱。

民間相傳，玄武大帝相貌丑陋，自慚形穢，夜行晝止，避人目視。其從武當(dāng)趕往北海，子時至老君寨，因沉迷景觀誤時。天亮無法離去，遂化作石碑。為此，當(dāng)?shù)匕傩招拊煨鋸R祭之，即南玄武廟。

史料記載，南玄帝廟始建年代說法不一，歷經(jīng)清明兩代重修，整體建筑隨行依勢，以太極宮為圓心，輻射四面八方，前后左右，皆有建構(gòu)，氣勢恢宏，蔚為壯觀。建筑結(jié)構(gòu)勾連圓合，配搭得體，和諧自然，恰到好處。其大殿六間，前玄帝，后泰山。另有山門、影壁，并有一口大鐘、兩眼清泉、三個僧人、四塊石碑。太極宮塑玄武像，金甲銀盔、威風(fēng)凜然、勇猛剛烈。配享四大天王、二十八宿、十二元辰、河漢群神、二郎真君、三太子哪吒、操蛇二將，神形兼?zhèn)?，盛氣凌人?/p>

古人多盛贊南玄帝廟，有詩曰：“五里一庵十里宮，丹墻翠瓦望玲瓏。樓臺隱映金銀氣，林岫回環(huán)畫鏡中。”可見當(dāng)年古剎的壯觀氣象。

抗日戰(zhàn)爭中，南玄帝廟被日軍炸毀大殿一角，后經(jīng)趙氏家族修復(fù)。1950年初期損毀殆盡，后在遺址上重建，規(guī)模難以與往昔同日而語。

北玄帝廟建于1619年，迄今已有400多年的歷史，現(xiàn)存三間大殿、四間廂房，大殿用33個半石磙筑成殿基，玄妙莫測，為玄武三月初三誕辰之意。廟內(nèi)現(xiàn)存一座石碑，雖年代久遠(yuǎn)，碑文仍依稀可見。

數(shù)百年來，趨謁徼福者虔心輕步，神壇清香氤氳，洪鐘大呂余音繚繞，守望歲月安寧。

古代每年的玄帝誕辰三月三及九月九升仙日，南、北玄帝廟所在地的廟會接連10天，商賈云集，熙熙攘攘，熱鬧非凡，南北鐘聲晨曦夕暮中同時敲響，在茫茫黃河故道煙塵中悠悠回蕩。

如今，南、北玄帝廟之間的黃河大集取代古老廟會，與時俱進(jìn)的民間傳統(tǒng)文化活動成為集會的主角，熱鬧了鄉(xiāng)村，愉悅了百姓，成為鄉(xiāng)村振興路上的一道獨(dú)特風(fēng)景。

文/圖 劉厚珉